鹤庆是个“龙潭之乡”，据《鹤庆州志》记载：“相传鹤庆古为泽国，有水害而无水利。至西域圣僧掷念珠穿百八洞，于是水害泄而水利乃兴焉”。新华村“小炉匠”自唐代南诏国时期就以加工金银铜等金属手工艺品养家糊口，至今已有一千多年的历史。早在唐南诏时期，就开始制造民间手工艺品。世代相传，一直沿袭到今天。“小锤敲过一千年” 新华村从事民族手工艺品加工制作的历史悠久。据《鹤庆县志》记载，500年前，新华村的村民们就开始加工民族首饰等工艺品。在代代相传的过程中，心灵手巧的白族村民不断改进加工技艺，创造出绝妙精美的手工艺品。这里的银器，大多选用含量达99%以上的纯银，而且工艺相当精美。
一个拇指指甲盖大小的银算盘，每一颗针头大的算盘珠子都能拨动。这里的手工艺品，有大到近10米的铜像，小到毛豆大的银拖鞋，无不栩栩如生，活灵活现。现在，在激烈的市场竞争面前，新华村的民间工艺师们不满足于先辈留下的银铜器加工工艺，而是不断创新。他们周游全国各地，根据各地顾客的不同需要，精细加工，使产品日新月异。他们用精湛的工艺一锤一鉴的手工制作精美工艺品。主要品种有：纯银的九龙壶、九龙杯、十八般兵器、盔甲、净水壶、碗、勺、筷子、酒壶酒杯、耳环、手镯、戒指、项链、胸佩、腰带、唢呐，蒙藏民族用的长号、藏刀。铜制品有：擂钵、水瓢、饭勺、盆、锣锅、大锅、净水碗、烛台、铃铛、酒具等近百类上千种产品。
绝活儿可不是盖的 新华村民族手工艺品的生产方式基本上是一家一个小作坊，一家一个品种，互不重复。制作工匠以家庭成员和亲戚朋友为主，不论男女老少。在制作过程中只用简单的木墩、小手锤、小凿子等工具，凭着打制工匠熟练的技巧、精湛的工艺敲打出一件件具有很高的观赏价值和使用价值的民族用品。产品主要有九龙壶、九龙杯、手镯、戒指、耳环、项链、银碗、银勺、唢呐、净水壶、大小号、百家锁、麒麟、胸链、门环、牛角刀等，种类繁多，应有尽有。工艺品的质地(或金或银或铜)，依市场而定，价格根据用料和大小，三四元至上千元不等。寸发标以生产“九龙系列”为主，主推形态各异、大小不同的纯金、纯银九龙壶、九龙杯、九龙喷火火锅、龙碗、龙盘……他的巧手打造出一个龙的世界，折射了炎黄子孙崇龙、爱龙的民族精神，堪称“龙的传人”；
洪金标以巧夺天工的手工艺品，传承着格萨尔王的遗愿(不管刀刃来自何方，可它的刀鞘必须来至新华匠人之手方算是“宝刀”， 据传，这是格萨尔王的遗愿)。他制作的各式佛盘、转经筒、酥油灯、烛台等“佛具”，无一不凝聚着藏、白两个民族的血肉情谊；寸芝昌制作的藏刀系列，不仅是藏族民族生活中不可缺少的工具，也是人们装饰自身不可缺少的饰物。寸兴昌加工的铜盆、铜缸、铜壶、铜勺及银包木碗、酥油桶、酒壶、鼻烟壶等藏民生活用具，不仅给人们的生活增添了一道道斑斓的色彩，也为璀璨的藏民族文化星空平添了许多亮丽；洪兴桂加工的净水碗、烛台、佛灯、净水壶、铜磬等侍佛器具，精巧不失端庄，质朴又多几分瑰丽，蕴含着丰厚的文化底蕴。