古镇沙溪是茶马古道上一个重镇，经历历史的风霜，走过一个发展、壮大、辉煌、衰落的过程，只留下了无声的石桥、古道、古街在悄悄诉说着它的过去，只有黑惠江水无声地把沙溪在茶马古道上的辉煌历程带入遥远的大海。默默地沙溪古镇上至今还留着历史的痕迹，欧阳大院就是一笔浓墨重彩。欧阳家坐落在寺登四方街西北侧，是“三家巷”中最西的一家，是欧阳家祖先——欧阳镜字鉴光，当马锅头时叫欧阳佑忠——在清末民国初建盖完成，距今100年左右。欧阳家是白族典型建筑方式“三坊一照壁，四合五天井”，附带一公店(即马店)，两个花园，占地约1300平米。“欧阳”一姓本不是大理白族地区的姓，但因年代久远，加之无家谱考证，只能推断，欧阳家祖先是从中原地区，沿着滇藏茶马古道迁来沙溪安家落户，或者是以前姓欧阳的商人在沙溪找了媳妇，在沙溪定居下来。
没落的欧阳家还是能看得出他曾经的辉煌，现在的欧阳家欧阳家大门是石头结构，圆型拱顶，大门上有狮子浮雕，在门顶，两旁雕花鸟并画有各种字画，每一幅字画各有不相同，意境也各有所分，绝不雷同，整个大门给人的感觉是气派，不同凡响，构造豪华。在大门上最有意思，也最能体现欧阳鉴光个性的当属大门对联、大门两旁浮雕和大门东侧白墙上的题记。对联：“欧脉钟灵地，阳光丽普天。”整幅对联构思奇巧，极富个性——将对联首位四字连起来就是“欧阳天地”，它明明白白地告诉每一个人这扇大门里的房子是欧阳家，是欧阳的天地。大门两边的浮雕左为耕，右为读，它喻示欧阳家是一个耕读世家。
大门东侧题记为欧阳鉴光亲书，文为：欧阳文忠公，吾新辟一斋中，置琴一张，剑一股，书一卷，香一炉，吾老于其间，是位六一居士。“六一居士”是唐宋八大家之一欧阳修的称号。从欧阳鉴光的亲笔题字、耕读浮雕、对联当中可以看出，欧阳鉴光文学修养很高，虽贵为古镇上富甲一方的马过头，但他从本质上摒弃商业，崇尚耕读，自认是欧阳修后人，是一书香世家，是六一居士也，自己的家应该是一个文人之家。这一点还可以从欧阳家照壁背面用行书题记的四个大字“六一家声”中再略见一斑。走进大门，一条用红砂石板铺筑的小路一直向北延伸到二门和马圈门。二门是进欧阳家大院主门，它与大门一样豪华，但其构造是以土木结构为主，四面出角，分上下两台，整个大门上及两边题记有不同书法写制的字画，极富创造力和想象力，大门门楣均采用木雕，上雕有鱼耕樵读等木雕，是典型的剑川白族木雕与书画结合的大门。
一进二门，一个全部用红砂石板铺筑的院落，建造豪华，装修极富民族特色的西边正房，南北耳房，东面照壁就展现在眼前。欧阳家正院为对称性三坊一照壁结构，落地厦，瓦顶均盖成圆顶封火，正房与耳房之间过道相连，紧围大院，正房厦檐柱头上天花板为圆型装饰，耳房无装修，直见瓦顶，正房与耳房的厦檐柱、厦插、合底、行挂均为木雕，房子各处墙壁和东面照壁题有不同类型的字画，使整个大院看起来豪华至极，雅而不俗。另欧阳鉴光在处理漏空瓦面时，极富创造力。他在瓦片反面绘上字画，以使瓦面不至于漏空而影响大院形象，这就是白族古建筑上称之为“琉璃瓦”的瓦片。
它做起来费工费时，只有极富人家才能用得起，欧阳家大院就以这种装修到瓦片的特点，成为古镇上马锅头世家之中豪华住宅之一。