泸沽湖静静地躺在群山的怀抱里，湛蓝的湖水在蓝天、白云、青山的衬托下泛着片片波光。泸沽湖的轮廓和远处的格姆女神山像是艺术家的再造，湖中翠绿的小岛更是点睛之笔。一切都是那么宁静、纯美、和谐，令人震撼，一种难以用言语表达的原始自然美！泸沽湖随四季的变化各具特色。阳春三月，周围桃树梨花，万花胜开，争妍斗艳，湛兰色的湖水，明净如镜，青松绿树，连峰映湖中，全然一副世外桃源的景象。大自然山水图谱中一幅旷古绝今的奇作。用心品味它，不着一笔尽得风流的神韵妙处，你会惊诧，它原来与我们生命的众妙之门，其实，根本就没有什么距离。在泸沽湖，有一种东西，常常在不经意间从美丽的山水中渗入到我们人类的生命体内，它使人类亲睦、友好、和善、真诚、幸福和快乐。
它使事物美好，使人们高尚。它与我们，与这个世界永远交相辉映，魅力四射。这就是爱。爱在这里，始终涌动成一种碧蓝，永远地绽放为摩梭少女脸上从容淡定的一丝笑意，甚至如早晨轻轻笼罩在湖面上的一层薄雾，悄悄然鲜活似可知可感而又不可捉摸的流年岁月，淡淡而不离不弃地萦绕着这里的每个村落和每个人，在很多人看来不可抵达的摩梭人的心灵高度与深度自然而然又十分甜蜜地流淌着，成了人人都神往的一种不可磨灭的神圣的光环。据说，天上无爱，而爱使泸沽湖充满了佛性、母性与人性的神圣光芒，这使它人人神往，更使上苍永远无法不眷恋。在泸沽湖，大地上最茂盛的语言是爱，爱使阳刚的山惟一在这里具有了母性的妩媚，爱使阴柔的水惟一在这里具有了雄性的俊俏，爱使这里的石头、草木，甚至，一切的一切都具有了母性的神韵。
这也就不难理解，爱在泸沽湖，为什么会碧蓝成摩梭文化的深刻内涵，同时也成为人类的基本精神。博大、精深。在泸沽湖，不管你是神灵还是鬼魂，更不管你是国王还是乞丐，只要到了这里，就需要去感悟，需要去用心欣赏，更需要用生命去倾听和品味。所以，泸沽湖使我们知道：我们是一个整体，世界是一个整体。这是一个大家庭，人类的，广阔的，包括了自然。用心感悟泸沽湖，你就随时都能从那个旧的衰老体壳中脱颖出来。泸沽湖是哲学的。没有繁杂的论证，没有激烈的争辩，泸沽湖本身就演绎着那永恒的哲学命题——什么是生命的真谛。泸沽湖从不奢言唯物、唯心，泸沽湖也决不归属于某个流派，泸沽湖只是静静躺在那里，任你去发现。
泸沽湖是文学的。没有激昂的文字，没有冗长的章节，泸沽湖本身就有诗一般的韵律，画一样的色彩，散文一般的气质，甚至是小说般的故事。泸沽湖不是现实、浪漫，泸沽湖也绝不参与某个社团，泸沽湖总是站在那里，静静的，任你去采摘。著名学者约瑟夫·洛克路过时，采摘了泸沽湖的真情美景，一住就是20多年，并赞叹那里“真是一个适合神仙居住的地方！”；而哥伦比亚驻华大使戈麦斯先生路过时，心被泸沽湖摘取，竟想把大使馆建在泸沽湖。泸沽湖是音乐的。没有流泻的音符，没有动人的节拍，泸沽湖本身就有一种天籁之音。泸沽湖的民歌，是流淌在人们心间的小河，是那些极平常的人唱的平常心，所以，它质朴、自然、真切、感人肺腑。
从它的产生开始，他就不是为了获得喝彩、赞誉，只是有感而发，唱的都是平凡生活中的悲欢哀乐，是心与心的交流。高兴时引吭高歌一曲，消沉时低吟浅唱一回，故它最能贴近常人的心态，最易被普通人接受，常常留在人们的心田。泸沽湖是人文的。泸沽湖是泸沽湖！感悟泸沽湖的结果其实很简单，你也许感觉不到生命的律动，也许看不到春风扶柳，也许听不见天籁之音，但你仍可以为美丽的泸沽湖而流泪，因为你用心感悟便得到了泸沽湖的真谛——真情挚爱，淳朴自然，和谐宁静。泸沽湖是爱情的。没有太重的世俗压力，没有过多的甜言蜜语，甚至感悟的交流也很少。但在情爱上，她们注重自由，注重言语，注重情感的温暖，注重互相体贴和关心。
所以，她们的爱情没有理由和结论，只要是有情人都会有个好梦，不会在世风中流失了自己。泸沽湖更是女性的。没有男人的慷慨壮辞，也没有父系社会的纷扰嘈杂。那里以母为尊，以女为大。那里山是女神山，湖是母亲湖，家是母系大家庭，园是女儿园，石是女儿石，一切的一切都倾润了女性婀娜的芬芳。这浓墨重彩的水彩画一般的湖面上悠悠荡着的猪槽船，划走了一批又一批的客人，搭乘了一对又一对的情侣之后，也像那里的女儿们一样，学会了期盼，学会了等待，甚至更多…… 于是，泸沽湖便成了一条源远流长的河，一杯陈芳百年的美酒，一本永远都读不厌的奇书，抑或还成了人类生活中的一个永恒的主题。
也许有一天，你又不得不回到那些嘈杂的人声间，繁冗的公文中，但你只要拥有了一颗像泸沽湖一样自然而宁静的心，你便会惊奇地发现—— 你自己就是一个最神奇绝妙的世界！