“基诺”是基诺族的自称，释意为舅舅的，无本民族文字，语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。在本世纪50年代，这个民族还处于原始社会末期。以农业为主，用砍倒、烧完的轮歇耕作的原始方法进行生产，妇女会纺织，男子已有不脱产的铁匠，基诺族还以采集和狩猎作为生活的补充。基诺族很尊敬长老。每个村寨有一个“卓巴（寨父）”，一个“卓母（寨母）”，管理村寨的内部事物。他们狩猎的猎奖品交由全寨大人小孩平均分吃。男女恋爱自由，婚姻是一夫一妻制小家庭，但又保持了一些对偶婚和群婚的特点。儿童成年时，需要举行“成年礼”。节日有火把节、新米节等。基诺族的男子穿无领对襟白色上衣，肥裤；
妇女爱穿白色刺有各种色图案的背心，外着无领长袖外衣，下穿黑色红边的合缝裙子。挽发高髻，兴戴三角形尖帽，身背大麻布袋。男女都有戴手镯、大耳环的习俗。恋爱： 基诺族青年男女的恋爱生活是比较自由的，而且往往充满了情趣和诗意；傍晚，青年男女往往在村寨的岔路口留下一片或几片树叶，以此作为恋人间约会的信号，恋人一看就明白，且知道约会的时间和地点。人们把这种约会的标志称为树叶信，让青翠欲滴的小小叶片传递了爱的信息。有的村寨还专门为男女青年设有娱乐和过夜的公房。让姑娘和小伙子在里面相会、娱乐、谈情说爱和过夜。男女青年相爱后，互赠烟、茶、槟榔等食物；
当感情进一步加深时，互送带有民族特色的挎包。他们正式订婚时，男方送给女方一对铜手锣，女方送给男方一朵用红豆子穿成的花，下面吊着白林虫的翅膀，这是小伙子头上最漂亮的装饰品。白木虫翅膀永褪色，象征两人的爱情地久天长，忠贞不渝。基诺族青年男女之间还流行着一种用鲜花示爱的方式：如果小伙子看上了哪位姑娘，就可以摘几枝鲜花送给她。如果姑娘有意，就会接受小伙子的鲜花，并把花拿在手上，如果不愿意，可以转身离去。最有意思的是，当男女双方通过对歌等形式互相看中，并产生爱慕之情后，不能由小伙子首先向姑娘表白自己的爱慕之情，而只能由姑娘首称向小伙子提出，小伙子只能充当被动的角色。
基诺族青年男女恋爱后，经过一段时间的交往，双方情投意合，就可以同居。同居的情况各个村寨各有不同，有的男女都不在家过夜，而是住在公房的僻静处；有的在空场上露宿；有的悄悄去女方家同居，晚上去，天亮时离开，女方的父母不会干涉；有的轮流去男女双方的家中同居。同居日久，关系慢慢公开，男女双方互赠生活和生产用具，农忙时一块去帮助双方的家里做活。但是，同居并不等于结婚，结婚是一年半载以后的事情。有少数青年男女在同居后感情不融洽，又分手了，大家也不会干涉和歧视，他们可以重新恋爱和物色伴侣。但是，在同一时期之内，只能与一个人同居。如同居一年半载以后，双方的关系融洽，感情笃深，或已经有了孩子，再正式结婚。
同居期间生的小孩不受歧视，与结婚后生的孩子享有同等的权利和地位。基诺族青年男女结婚后，夫妻关系融洽、和睦、离婚、吵闹的现象很少。婚俗： 基诺族青年男女结婚，由媒人和亲友带着酒、肉，到姑娘家共同商定婚期。举行婚礼这天，男方家要杀一两头猪，猪肉送给女方家一半。同时还要送些蔬菜、鱼、猎到的野味等给女方家，好让女方家招待亲戚朋友。下午太阳偏西后，新郎的父母陪着新郎来到女方家接亲。到女方家后，接亲者会受到热情的款待，男方要送给女方母亲奶母费，送给舅舅接人费。女方家同时要杀猪祭 ，祭完后要把三根肋骨给族长，四根肋骨给父亲，猪腿和猪八戒头给寨长，其余剩下的由全寨人一起聚餐。
全寨人聚在一起，喝酒吃肉，共同庆祝婚礼。晚上，在寨子里的空地上烧起火堆，人们擂响太阳鼓，唱起了古老的基诺调，跳起了热烈奔放的基诺舞，整个寨子沉浸在一片喜庆气氛中。本新闻共2页,当前在第1页 1 2