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泸沽湖的传说及猪槽船的来历

农历七月十五日是鬼节,那些阴间、阳间的恶鬼及恶棍们相聚一堂,共进晚餐。恶龙四少爷在祝酒词中说道:“诸位兄弟,今天把大家找来主要目的是让大伙知道我们吃的将要断炊,饭饱酒足后每个都得呈报一个方案上来,干杯。”这时一个恶鬼谋士发言了:“诸位安静,老弟我发表一点蠢见,根据上几次的教训,我们一行动,玉帝老儿‘。

农历七月十五日是鬼节,那些阴间、阳间的恶鬼及恶棍们相聚一堂,共进晚餐。恶龙四少爷在祝酒词中说道:“诸位兄弟,今天把大家找来主要目的是让大伙知道我们吃的将要断炊,饭饱酒足后每个都得呈报一个方案上来,干杯。”这时一个恶鬼谋士发言了:“诸位安静,老弟我发表一点蠢见,根据上几次的教训,我们一行动,玉帝老儿‘脊尊独玛’、天神都知道了,就叫他们人类自个儿办吧,到时我们坐收渔利有吃不完的牛羊,吃不完的人肉就是了,方法麻……如此这般……” 在恶龙四少爷及恶鬼们的唆使下,那些恶棍及贪心的人想把大鱼拉回家中煮吃,他们拿来九架二牛抬杠,赶来18头壮牛,在牛肩上安放好抬杠,将粗麻绳一头拴在抬杠上,一头拴在大鱼身上,恶棍以及贪心的人们手拿大砍刀,砍的砍,拉的拉,经过一阵子折腾,终于把大鱼从洞中拉了出来,顷刻间滔天大水冲天而出,大鱼身负巨痛顺河而逃,它想从“脊尊独玛”上次指点的落水洞中冲出去导流,把水引到里塘河中去,结果大鱼伤势过重被卡死在里塘河乱石滩中,只有小股湖水从它旁边流入河中,它只好张着嘴,瞪着眼低沉地惨叫着,痛悔昨天的过失,遗憾地死去了。

草坝变成一片汪洋(每年6月至7月冲天河及永宁河发洪水,出水洞就会出洪水),落水(现名泸沽湖),“阿米”们正在做晚餐,有的在喂猪,喂牛马,男人们因一天狩猎,骑马奔跑十分劳累,他们喝着牛奶、酥油茶以及酥里玛酒,有的还喝得酩酊大醉。大水一来多数人不知不觉就匆匆到极乐世界去了,少数贪财鬼拿着金银珠宝往高处奔跑,结果也被大水淹死。女人们只好把娃娃们放在喂猪的木槽里,用拌草的木片当桨划向岸边,上岸后她们烧上大火向水中亲人们叫喊:“我们得救了,这里有草地,这里有柴,你们快来吧,朝有火的地方来吧!来吧亲人们!”可是一阵阵狂风巨浪淹没了水中的男子汉们,他们多数成为恶龙神及恶鬼们的晚餐。

有些勇敢的男人们同恶龙、恶鬼搏斗,朝着有火的地方前进,缍得到亲人们的营救,所以摩梭人家的火塘365天都不能息灭。第二天在一片汪洋中出现一个大黑卢,上面还有许多小黑点,细心的女人们学昨天的经验驾驶着猪槽向它划去,一看是部落为接待朋友们临时用木头摞成的住所,由两根大柱支撑着许多小木料,整个木架安然无恙地漂在水上。左边坐着的都是水中得救的女人们,他们把木摞房拉上岸,人们得救了。所以摩梭人修住房不管是土司、总管,还是贫民百姓,不管你我富、多贫都是得修一间大摞平房,两根神柱决不可少,摩梭人大木摞平房能保持到今天就是这个道理。

农历七月二十五日,“脊尊独玛”知道此事前来查看,不见了草地牛羊,就叫天兵们把镇守女神拿来,问清情况后,玉帝判曰:“斩”。因群山神和女神有私情所以对玉帝老儿的判决不服,玉帝老儿觉得众口难犯,没法子,改判为:“挖去右眼丢在湖中永世不得反回天界”。所以至今看不到格姆女神山的侧面。这样女神就只好一辈子镇守在永宁坝和落水。眼珠就成了“黑瓦俄岛”,女神的身躯就成了狮子山(格姆女神山),头部右边就有个大窟窿,众男山神一看心中情人眼被挖,一哭眼泪掉下来就成了金沙江、怒江、澜沧江。有了血的教训,女神天天年年忠于职守,她骑着白马,背着箭,保佑着永宁和落水湖人畜的安康,保佑“泥月乌”部落氏族平安。

从此摩梭人家庭富裕、六畜兴旺、五谷丰登,从此男山神采取了夜来晨去的相会方式,同心上人保持着神秘的“走婚”关系,这就是摩梭姑娘不嫁出门的原因。随着岁月的变迁,农历七月二十五日,摩梭人“母系”氏族为解除女神的寂寞,人们都去同她做伴,答谢她镇守之功,到那天满山遍野“阿夏”(女朋友)、阿注(男朋友)在“啊哈叭腊”那粗犷豪放的歌声中传递爱的信息,金笛声声把他(她)们聚集到一起,跳起欢快的摩梭锅庄舞。本新闻共3页,当前在第2页 1 2 3